另外說到奴隸制這問題其實是有一定深度的。
奴隸制是惡，但具體來說惡在哪?
是因為奴隸制剝奪奴隸的人權，主人可以不把他當人看，肆意使喚買賣甚至虐待嗎?
那如果透過法規等方式保障奴隸的基本權益，奴隸制是否就沒這麼惡了?就像很多作品有惡貴族虐待下人，也有善貴族體貼下人一樣。
死靈法術亦是同理。一個事物不會因為他存在就是善惡(除非另有寫死的設定，儘管原罪論這套越來越不流行了)，真正善惡的是行為是效應，而不是存在本身。
奴隸制是惡 主要是照顧讀者道德觀XD 而且奴隸制可以帶來捉奴隸，這種方便展開劇本的情節
畢竟非要按中世紀，人人平等，人生而自由的概念並不存在
當然，在多種族的奇幻世界，談到 人人平等 ， 光是可謂 人 已經可以戰個你死我活
政治哲學上來說，就基本人權這些去推論出奴隸制是惡的
保障奴隸權益這個我同意。畢竟現實奴隸過得比自由人好的例子太多
同時中國古代，皇帝可以隨便讓 自由人 當民伕奴役到死，這種麻煩的例子
如果說法規，中國古代還不能隨便殺 農業用牛 XD
糾結定義的話，清朝 的奴才 也是奴隸的一種，但是皇上的奴才 地位比一般人高太多了
嚴格來說，一般人刻板印象中很慘很慘的奴隸，其實是歷史上的少見例子
還好dnd 沒有出現好的奴隸主這種情況去嘔心讀者
現在奇幻文化的確是越來越傾向於 動機 和 目的 去判定。而不是傳統的 行動本身
你自己引用的这段都已经说了只是“not a good act”了，后面甚至补充了一句只有邪恶施法者才会频繁这么干，难道还不足以说明制造不死生物虽然很难称之为善举但也不是什么不能触碰的红线了吗？（仅从你引用的这句话的作者角度出发，别的地区或世界观有它自己的设定）
中立：承认我存在是会杀了楼主的
我也可以解釋為。create undead 本身就是evil ，用得多會墮落，才不是中立
好吧。5e 意外的很多道德相關內容都放鬆了很多。也許真的是時代演變吧。
