作者 主题: 【自創】獵食者旋舞  (阅读 1555 次)

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【自創】獵食者旋舞
« 于: 2012-03-24, 周六 13:09:55 »
在獵食者旋舞裡,有著形形色色的人們,從王公貴胄,到販夫走卒,這些都是這世界的一部份,但是今天在故事裡,我們要續述的是追求不同傳統,往不同道路而去的人們。
 


今日人們追尋三種不同的道路:
 
第一種:追尋與神的統一,這條路上,人們潛修,追求與神合一的神秘感決,或奉獻給眾人,在傳教、牧靈。
 第二種:魔法是一種古老的道路,人們活在如同流水般的世界中,這是一個生機盎然的世界。
 第三種:終結一切神秘思想,追求理性,這是所有人都學的起來的魔法,科學,一條嶄新之路。
 


追尋不同道路的人們,自然會有不同的能力與際遇。在這個混亂的時代,人們對不同的理念做出選擇,就我們所看到的,道路就有三種。
 


神學之道
 
神學,這門古老的學科可以追朔到上古的古典時期,用以詮釋及批判神話,人們在迷茫中追尋神的真實與智慧,這個建立人類對上帝正確認識的學說,在它產生的第二個一千年的前夕,遭到了沉重的打擊;現在追尋這條道路且信仰堅定的人們,將之用以三個方向,以科學的方式闡明信仰之根源,以系統的方式分析和闡述信仰,以及信仰之實踐。
 
打從神學出現以來,魔法師不太喜歡它的制式化,也不是全部的魔法師的都相信神的存在,相較於神,它們更相信自己使用的魔法,雖然,那條道路的人日漸稀少,但是還是不可忽視,科學,這條道路打擊最大,它總稱神學是一種偽學科,因爲神學不合乎科學的規範,神學作為一門科學的合法地位總是有問題的,神學之道上的人們,同樣也不太喜歡信奉科學者,他們認為,神與世間的人們所追求的真理是不同的。
 


魔法之道
 


另類的道路,它一直存於人類之中,雖然如此久遠,但人卻日異稀少,哀嘆昔時的光榮是不實際的,在人們要開始轉向信奉科學時,力挽狂瀾,魔法師在不同的機械與兵器的發明中,漸漸的被擠出歷史的舞台,這條路可以上溯遠古時期,人們相信可以跟世界上的靈相結合的巫術時期,當神學與魔法分家後,魔法師們更喜歡用它們觀念來型塑這個世界,相較於神學之道的路上的信徒們追求彼世的榮耀,及相信一切的力量來自神,魔法師更相信,是來自這個世界,也就是自然,不管如何,在所有魔法師的眼中,這世界的一切是生機盎然的,這是一個無法用言語解釋的世界,只要你的眼睛可以超脫困住一般人的理性之門。
 
科學之道
 
追求理性,相信經驗,直至破除一切神秘思想,是許多年來信奉科學者的信仰,他們用各種實驗,用理性的思維來解釋他們所看到的世界,對科學家們來說,這世界是由一連串的法則所組成,運用不同的方法,可以解釋世界整體的運作,猶如窺視一台設計精巧的大機器,破除一切假像與迷信,在機器逐漸的取代人力的今日,越來越多人相信這條道路,相較於須要獻身的神之道,與重視天份的魔法之道,這條道路是個人人都可以學習,人人都可以精通的道路,只要你願意學習一種新的語言,科學的語言。
 
武術之道:
 
在安德爾西大陸有著不同的武術源流,這是來自於遠古時代至今,學習武術者,在大大小小的武館中,或是由師傳徒,世代相傳,這是這個大陸上最顯著的特色,今天,武術因為戰爭而昌盛,卻也因時代進步而沒落,未來的方向該何去何從,誰也不知道。
 

武術,有著各種不同的方式出現在人們的眼中,但實際上,它只是一種更有效的運用身體與兵器的方法。
 


===
 
變節者
 
總是有人在追求一條道路上,徹底的換到另外一條,這些人,通常比原有的更為堅定,因看到不同的道路,它們往往是振興道路之人,隨著時代走向混亂,這些人越來越多。
 
折衷者
 
有些人覺得似乎可以在某兩種道路間找到一個中間點,不過這個點,誰也不知道在哪裡,從無數的折衷者提出五花八門的說法就知道了,這是一個混亂中要理出頭緒的道路,某些人用科學的方法研究魔法,也有人用神所說的經典詮釋現世,不管如何,這些人總是少數。
 


一般大眾
 
對芸芸眾生來講,哪條道路都無所謂,他們總是追求最多人的那一條,老實講,只要不打擾他們生活就好。
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規則&人物篇:
 
創建一個人物角色絕對不是件簡單的事,這邊講一些關於角色與簡單的規則的設定:
 
基本數值
 
基本數值有三
 
力量:
 體質:
 反應:
 
最高為12,一般人大概是4左右,計算方法為,四顆12面骰骰2次,也就是直接骰兩組4D12,然後取前三"高"各自搭配相加再除2。
 


PS:血量底限12+4d6,然後直接加上體質的一半,基本血量是不會改變的。
 
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當上面這些都好了,你就可以下一步。
 
1.選擇一個道路。(當然你也可以都不選,那你就是一個"凡人")

2.寫一段對這個角色的敘述,包括外表、個性。
 
3.對角色的過去經歷,或背景簡述。
 
4.如果學習武術(代表你有武術特長),來段武術的介紹,當你沒有選道路,武術之道也是一種道路。
   
 

5.安德西爾大陸有三種主要語言,大陸南部的雷斯瓦語,東部的安多拉語,西部的昔蘭尼語,角色天生就會一種母語,第二語言以上或文字,請選特長。
 
6.角色可以設定特長,請自行寫
 特長都有五種等級,一開始皆為等級一,每個角色一開始都有五個特長,也就是說你特長的數量要加起來等於五。
 武術特長最多只有你全部特長的一半,而計算採用無條件捨去法,舉例來說,一級一般人有五個特長,你只能有兩個武術特長。
 


寫作範例:
 特長名稱:額外語言:(_____)
 介紹:跟使用非己母語者對談
 等級:
 效用:理解非母語
 
一般而言,一個特長,就只有一種效果。
 
武術特長只有選擇武術之道,或則是有武術之道的變節者與擇衷者才能選,當你選了武術之道,一般攻擊,只要用武器(不含遠程武器與火器)或徒手,都可以在傷害上加上力量的一半。
 武術特長可以有兩種(含以上)的效果,不過兩種以上的效果要寫明該特長的準備時間。
 一般而言,特長按效用請寫明持續時間。
 
武術特長,徒手傷害為 d8+力量的一半。
 武術特長,可以增加命中率,最多可以加上20%,但是要限定種類,如該特長可以使徒手攻擊加上命中率10%。
 
8.魔法師法術寫作格式
   法術有五級;一開始法術為一級
 
如果是魔法師,可以有六個魔法;如果是走神學之道,用神術,一開始可以有三個,全部都一級,法術亦同。
 
法術功能請寫明持續時間及準備時間。
 
 
   法術名稱:                  Lv. 1
   法術介紹:
  法術功能:
   法術傷害:傷害請選擇
                        一級 1d10+_    三級 1d12+_  五級 1d20+_
                        以種法術只會有一種傷害或一種額外功能,多一個額外功能加一級
 
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武術:
 
武術就是一種更有效的運用身體與兵器的方法,他是一種方式,讓人能夠把身體或武器用至最大威力,所以沒有鬥氣,或內力啥其它的這種東西。
 
當你使用武術,你就可以設定某些特長為武術特長,會武術的好處是可以把物理接觸傷害加上力量的一半。
 

回避值:你反應的一半,後面加個0%,然後在加上基本值10%,如果你反應為6,那你回避值就是40%。
 防禦值:你回避值的一半(去掉%)。
 



戰鬥方式:
 
大體上,個整體分成 天、遭遇與回合及動作
 
你每次到你的動作時,可以做下列幾件事:
 
用特長或魔法做特殊效用
 用特長攻擊或使用魔法攻擊
 一般攻擊
 移動
 
============
 
接觸的物理攻擊計算方式為
 請骰百面骰,骰出20以下,自動算失敗。
 
當你骰出數字減去回避值,如果比防禦值高就算命中。
 
如果是遠程
 
是投值百面骰,骰出數字可以在加上反應的一半(數字),一樣是減去回避值,比防禦值高就算命中。
 
如果是魔法(或神術)
 
請投百面骰,投出數字可以加上魔法等級的加成(如魔法一級就是加上10%),在減去反應值,得到一個數字。
 
一般人這數字超過60就算命中。
 
神學之道,投擲d6骰子,加上特長數的一半=魔法傷害減免。
 
科學之道,可以投擲骰子,骰出數字,加上你的特長數的一半後面加個0,就一級而言,有五個特長,一半就是2,所以是加上20。
 
魔法如果是超過這個數字才算命中
 
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裝備:
 
武器篇:(武器可自創)
 
        武術是一種有效使用武器的方法,當你不會武術,武器效力便不彰顯,簡單而言,你如果不會武術,所有攻擊傷害就不會加上力量一半加成。
 
短兵器
 
單手劍:d10 刺擊
 單手刀:d10 揮砍
 單手鎚:d10 敲擊
 雙手劍:d12 揮砍
 雙手刀:d12 揮砍
 雙手鎚:d12 敲擊
 
長兵器
 槍: d12 刺擊
 西洋戟:d20 揮砍、刺擊
 斧:d12  揮砍
 



遠程兵器(以下武器不會有力量加成)
 
短弓:d8
 長弓:d10
 復合弓:d12
 弩:d8
 火槍:d12 (須耗兩個動作,準備)絲路模組沒有
 


盔甲篇:
 
布甲:對火槍可以減免 1傷害,對弓弩可以減免2傷害,對刺擊傷害減免 1
 
皮甲:對火槍、弓矢減免1,對揮砍、刺擊傷害減免 3  加防禦值 5
 
鎖子甲:對火槍、弓矢減免2;對揮砍、刺擊 減免 4  減去回避值 30 加防禦值 10
 
胸甲:丟百面骰,超過五十,對火槍、弓矢、刺擊、揮砍減免 5 減去回避值 20 加防禦值10
 
全身板甲:弓矢無傷害,對火槍減免10,對刺擊、揮砍減免 5   減去回避值40 加防禦值 20
 
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經驗點,每場跑完會有點數。
 每5個經驗點,你可以增加一個特長,或是把一個特長升一級
 魔法、神術同特長。
 
升一級特長可以多一種效果,或是增加威力。
 
20個經驗點,你可以換基礎數值一點
 同樣的,你也可以拿經驗點來換錢,一點100元。
 
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關於魔法
 
在蘿拉設定中,這世界是一個低魔法的世界,會不會魔法是天生的,是否能提高魔法的能力,也跟天份有大的關係,就因如此,魔法並非是很普遍的一種東西。
 
在來是魔法本質的問題,我舉個例子,當一個魔法師在使用一個魔法,我們假定是火球好了,這顆火球飛向了敵人,同時,魔法師本來也在跟被施法者作精神上的對抗,是否會造成傷害,端看這對抗是否成功,假使被施法者相信那是真實的火燄,那他就確實會被燒傷,但是,如果對方壓跟兒不信魔法這回事,對他而言,那顆火球就是紅色一團火光掠過或穿過他身體,完全不會照成傷害。
 
同理,當施術對像越廣,施法範圍越寬,魔法師本身要對抗的也就越多,當你發一個浩大的火球,衝向一群敵人,這群人只有三分之一覺得那是一顆火球,那火球的威力就只對那三分之一的人有效,所以,魔法成功,取決於一位魔法師能夠使能相信,它做出的每一個動作,或產生的東西,都是真的。
 
關於塑能的部份,對魔法師而言,所謂發出一顆火球是在心中做出火球的樣子,並且使他出現在經驗世界中,在魔法師的觀念中"這世界是間一切是可變動的"是其信念的一部份,但是,他所指的是經驗世界而言,不管是火球還是你,都只是經驗世界的一部份,魔法師而言,你是真的,火球也是真的,火球的產生是種改動,這種改動是魔法師基於"理型世界"的改動而產生於經驗世界的投射,所以,火球確實為"真"。
 
但是,對堅定不相信的人心中而言,火球並非必為真,也因此,他所看到的還是理型世界投射於經驗世界的火球,對他而言火球並非經驗世界的火球,所以,正因如此,他看到的只是理型世界的火光,火球並不會對其產生傷害,但是,如果在火球碰觸它之前,都有任何一思動搖,那對他而言,火球就為"真",也就是會對其造成傷害。
 
當然,上面說的是塑能的例子,其它的,可以再問我。
 
簡單來講,蘿拉設定中,魔法師的世界觀是類似柏拉圖的二元世界(顯然此二者對知識的說法也不一樣),即理型世界與經驗世界,凡人存在於經驗世界中,而經驗世界的一切都是理型世界的不完美投射,也就是說,凡人感知到的是理型世界所投射的一部份,看到的物體也是,而魔法師則可以看(更正確是說感知到)到理型世界,也就是說,魔法師所看到的理型世界才是真實的世界,即"真"之世界,而魔法則是在理型世界中做出修改,而這修改,可能影想經驗世界,即魔法師在理型世界所做的完美投射到經驗世界,也可能會受到經驗世界人無視,對經驗世界人來說,經驗才是真理,這也是科學之道的說法。
 
對魔法師來講,魔法師來講,所有的物體都是活的,就因為如此,我才一開始才說,魔法是一種古老的道路,人們活在如同流水般的世界中,這是一個"生機盎然"的世界。
 
魔法師使用魔法,是透過語言、動作與姿勢、材料等來跟所存的世界作溝通,所以說,在魔法師眼中,杯子與凳子等等,都一樣是要做精神對抗的,這些自然物,它可以遵從你,也可以拒絕你,所以,即便是熟練的法師,在執行如把"物體浮空"這種魔法,一樣也是有失敗率的。
 
另外,對魔法師來講,自然的產物,如石頭,會比人工製品還要有反應,當然,你攻擊它時,受到的對抗也比較困難。
 

魔法會衰退的原因,一方面它是魔法師的養成有他先天的限制,必須要是先天會魔法,而魔法師很重天份,另外一方面跟戰爭型態改變有關,如果光一位魔法師的破壞,就能抵擋數千至數萬人的軍隊的話,那還需要軍隊作啥。
 
關於神術:
 神學部份,神學就是研究神與宗教信仰這種東西,有些神學者,都是學者,他們研究形上學、研究神與人,研究信仰與信仰的核心為何,也有些是牧靈的人,投身群眾,作服務信徒與傳道的工作,也有一些人,隱居在隱修院或荒野中,追求神人合一,或與神同在的理念持守貧窮、聖潔、順服的誓言,每天祈禱、工作。
 
所為的神術,的確就是奇積,當你堅信神將會做到這回事,它就會發生,不一定每次都會成功,取決於你相信的程度,當你有任何一絲動搖,那奇積就不會出現,所謂的奇積,與魔法類似,不過它是建築在你的信仰與被施術者(如果有的話)的信仰堅定度,唯有相信,才能顯現。
 

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Re: 【自創】獵食者旋舞
« 回帖 #1 于: 2012-03-24, 周六 13:11:31 »
【獵食者旋舞】天啟者之書
 吾等探索眾人所未知,聽聞眾人所未聞,與天地萬物同為一體;吾等亦皆不生不滅,不老不朽,雖亦逐漸凋零,但與真知同在。
                                                                                                                                                                                                                  ~天啟者之書 殘篇一
 天啟者,這名號有著許許多多的人們聽說過,至少,遵循魔法之道者皆聽過這個名稱,即便凡人亦曾聽過,雖然,今日天啟者已被一般人當作神話與傳說,與獵食者一樣,但此二者確實存在於世界之中。
 

毫無疑問,天啟者指遵循魔法之道而登峰造極者,但是,其指涉亦隨著世界變化與時代不同而不同,在傳說時代,天啟者指人類之中能窺視真知者,其等引領人類們、帶領人類們走向正道;而在大崩壞時代,天啟者指魔法之徒以強力魔法護衛生靈者; 阿拉米亞帝國時代,天啟者分裂成護衛帝國與反抗帝國者,而在文獻之中,並沒寫到天啟者如何定義;稍後的獵食者時代,毫無疑問的,指的是追蹤獵食者,並護衛人類,追尋不朽之魔法之藝的人們,從這時起,天啟者專指其與真知同在,一窺真知堂奧與其合為一體者。
 
在無數的歲月中,天啟者,正如所殘篇中所載,會逐漸凋零,厭倦世間的天啟者,會停止從真實投射存於這影之世界的肉體,而測底離開人世之中,不過,少數的天啟者會與人間不離不棄。